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助原 此格盖丑中辛金为贵

来源:本站原创    发布时间:2019-09-05

  神峰通考.精校版.之三 六阴向阳格 楠曰:六阴向阳格,盖取六辛日,四柱无官杀方取。辛以丙火为官,盖取辛日戊子时,子能 动巳。辛未日则见未中丁火为破格。辛卯日则卯破子,则不克不及合巳。辛未日则见未中丁火为 七杀,破辛金。亦畏巳字破格,午字冲子,不克不及动巳。只喜财气,畏官杀运破格也。有别格 则用别格,理不出于天然也。 古歌云:辛逢戊子号向阳,运喜禄位昌。丑午丙丁无呈现,腰金衣紫入朝堂。 补曰:丑午丙丁无呈现一句,盖言丙丁不成填实,午字不成冲子,以照诚是,外并 传不成见块字绊字则非也。 盖也为金库乃身旺地, 亦向阳格所喜者也。 不雅古制, 西王大尉命, 辛丑日戊子时,富贵之极,财丑不克不及绊子也,明矣。如子遥巳格,用子巳遥合,怕丑绊住, 不克不及遥。禄马格,用子字暗冲,怕丑绊住不克不及冲,此向阳格,子字乃实字不消合,不消 冲,何畏于丑哉? 《继善篇》云:阴若向阳,切忌丙丁离位。 补曰:此离位谓南方巳午之位,取丙丁相照也。 《格解》离位,谓巳午未,加以未字非也。 未乃财神本库,又印绶旺地,故举《继善篇》向阳生于季月,可称印绶,不雅古制王郡从命: 己未辛未辛未戊子有三未字,贵为贵爵,则未字不忌也,明矣。 《窍门》云:辛日子时,忌行火地,西北行来则吉,东南一去优凶。 补曰: 《格解》云: “西北行来,北字恐误”非也。盖西北谓水运转辛亥,辛苦谓西,亥谓北, 故曰西北。况纳间属金,向阳喜印旺之乡,此所以曰西行来则吉。 《格解》疑北字恐误,是 泥于北方水乡大忌之说,不知《窍门》西北,以纳南,故曰东南一去忧凶,谓大运转乙巳, 乙谓东,巳谓南,故曰东南。况纳音属火,向阳最忌火之乡,此所以曰东南一去忧凶也。不 然,东方东财运火乡,何故曰忧凶也? 古歌曰:辛日单单逢戊子,六阳贵格喜向阳。丙丁巳午休填实,岁运轮逢一例详。 补曰:星士多以辛日单单为日宜单,不成再见辛字,非也。盖言单单见戊子,不成再见子字 也。子乃一阳初生,再见子字,非单单也。故曰文阴尽处一阳生。 《格解》未及,故附补之。 戊辰 辛酉 辛酉 戊子 古张知院制 戊辰 辛酉 辛丑 戊子 古西王大尉制 不雅此二贵格,可见单言辛者,非也。 《鹧鸪天》云:戊子时逢六日辛,向阳动丙合官星。庚辛若遇堪为喜,紫绶金章拜圣君。 寅卯贵,丙丁贫,北方运至定伤身。中和纯粹为官贵,定做三台八位臣。 刑及格 楠曰:刑及格者,取癸亥、癸卯、癸酉日,见甲寅时,原四柱无字杀,方可用。盖取寅时, 则寅能刑巳,则刑出巳中戊土做官星,则戊取癸相合也,故曰刑及格。若癸巳日,则有戊土 破格,癸未癸丑日,坐下有七杀破格,又畏有巳字,京破格。有申字则申来打破了寅,则寅 不克不及刑也巳也,理也报酬。 《喜忌篇》云:六癸日时逢寅位,岁月怕戊己二方。 旧注曰:此论刑及格。以六癸日为从星,用戊土为邪气官星。喜逢甲寅时,巳中戊土, 癸日得官星,如庚寅刑不成。惟甲寅时,是交运取禄马同。若四柱有戊字己字,又怕庚 寅伤甲字,刑坏了。忌申字则减分数,岁君大运亦忌。 古歌云:癸日生人时甲寅,最忌四柱带官星。若无戊己庚申日,壮岁达帝京。 补曰:癸日生人,即六癸日。时甲寅,立即若逢寅闰也。惟此为刑及格。最嫌四柱带官星, 言用寅暗刑巳中戊土,为癸日之官星,怕四柱中带戊并巳填字,言官星,则杀亦正在此中。故 下文云,若无戊土之官,己土之杀,并巳字填实,及庚金克申,申字冲寅,可谓此格之纯。 则晚年发财,登庸朝宁矣。 又曰:阴水寅时格正清,又愁庚克不克不及刑。运转若不填蛇地,方得清高有益名。 又曰:癸日生人得甲寅,此名刑及格。若无戊己庚申字,即是腰金带美女。 又曰:癸日寅时刑及格,入此格时须显赫。官星七杀莫相逢,庚申巳字为灾厄。 《鹧鸪天》云:但求癸日甲寅时,刑出官星贵可知。寅申冲出多,若见庚金便从悲。 逢戊己,遇刑冲,终身名利必然无。年时日月无刑害,须还顿时锦衣荣。 补曰:旧注谓寅暗刑巳中戊土为癸日之官星,怕见庚克寅中甲木,申字冲寅,刑不起官星。 未有怕见亥字, 午戌字为羁绊, 而或者乃创为亥字午戌字为羁绊, 则非也。 不雅古潘节使形成: 乙未癸未癸亥甲寅 则亥不绊寅也,明矣。 甲戌 甲戌 癸酉 甲寅 古陈侍郎之制。则午戌不克不及绊寅也,明矣。非若遥巳禄马之忌绊神 也。 合禄格 楠曰:合禄格者,盖取六戊日,逢庚申时,原四柱无官印,方取此格。盖取时上庚,合起乙 木为戊土星也。只畏甲木克戊,制了本身。又畏丙字破了庚字,不克不及合乙。又畏寅字打破了 申字,又畏卯字见了官星。书云庚申时逢戊日,名食神干旺之乡,岁月犯甲丙卯寅,此乃遇 而不遇,缘此格只做时上食神格。若岁月无官杀,此格亦出正理,只需不伤破庚申两字,亦 多有验。一拱贵格,盖只取甲寅一个日从,见甲子时,何为贵?盖取甲日取辛金官为贵,盖 拱丑中辛金官贵也, 盖取子寅两字为佳, 丑字正在两头走不得耳。 又取日时丙甲夹住丑中辛金, 只畏庚字来破甲,则不克不及不拱。又畏申字破寅字,则亦不克不及拱。丑亦畏午字,打破子字,亦 不克不及拱。丑又畏庚辛申酉己丑破格。此格颇验,便(不)要得中和,太旺太弱尔不取。帮原 此格盖丑中辛金为贵,又取甲日见丑,为天乙贵人之义也。 《格解》云:秋冬生者为妙。 《喜忌篇》云:庚申时逢戊日,名食神干旺之方,岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇。 补曰:此段旧注谓专旺食神格,而或者又谓合神格,亦通。盖合禄格,原乡戊日庚申时,癸 日庚申时,二日食神合禄,喜忌本同。 旧赋云:此格六戊日生者,以庚申时,虚合卯中乙木为官星贵气。若四柱中丙甲为杀,卯为 官,丙为枭。庚寅冲申,及巳字刑申,则坏了贵气,此乃遇而不遇。若生秋冬之月,身财两 旺,又不犯官杀刑打破害及枭,则富贵非轻,故曰纯粹,从大贵,填实减大半。 古歌云:申时戊时食奇异,最喜秋冬福不足。丙甲卯寅来克破,遇而不遇从孤贫。 六癸日为从,喜逢庚申时合巳中戊土,癸日得官星。若四柱中有戌字并巳字,刑坏子申时, 或丙字,及伤庚申时,则减分数,岁君大运亦然。又曰四柱华夏无官星,方用此格。 壬午 己酉 戊午 庚申 史春坊之命 壬申 辛亥 戊寅 庚申 郑知府之命 丙申 庚子 戊申 庚申 吴知县之命 癸酉 乙丑 癸丑 庚申 和同知之命 曲曲仁寿格 楠曰:曲曲位寿格者,如甲日干,地支寅卯辰俱全,便得东方仁寿之气,故又曰仁寿。此格 屡验。大畏庚申辛酉字,打破东方清秀,虽夭亦贵;八清沌。吾见此格,亦不畏其寅卯辰字 太多,及不畏壬癸生木类,只怕申酉庚辛破格也。只需寅卯辰三字全,方做此格。如有申酉 一字破之不吉。 《格解》云:此格日干甲乙木,地支要寅卯辰,或亥卯未全,无半分庚辛之气,交运喜东北 方,用此怕运,更怕刑冲。 李部兵制 甲寅 丁卯 乙未 丙子 诗曰:甲乙生人寅卯辰,别名仁寿两堪评。亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身荣。 《碧渊赋》云:亥卯未逢于甲乙,富贵无疑。又曰:木传寅卯辰之方,自有。 壬寅 癸卯 甲子 戊辰 临川机桥丘普一公木全类相 楠曰:甲木生临寅卯辰,木全类相喜全仁。时逢财库为休倚,南逢生财大异人。 甲木生卯,木神纯粹,地支禀全东方,一片清秀。又喜有财透身世旺,用时上偏财,极好施 舍恤孤,其格是有矣。有一甲申日干者反贫,盖为有申金,能破东方清秀,不知者反以此为 美,盖不知有此格也。入申运死,破木明矣。 农事格 楠曰:农事格者,盖取戊己日干,见辰戌丑未,及巳午未字多,若四柱无官杀,则用此格。 但丑辰戌月,四柱纯土无木克者,多从此格。运喜南方火土之地,及行金制木之运,多 富贵见木运克破农事必死其妙载正在见验农事类。戊己日生未月太旺,则不入此格。但辰戌丑 月土弱,方做此格。 《格解》云:此格日干戊己,地支要辰戌丑未全,无木胁制,有水为用,方成此格。运喜西 南,忌东北。 张制 戊戌 己未 戊辰 癸丑 诗曰:戊己生居四时中,戌辰丑未要全逢。喜逢财地嫌官杀,运到东方定有凶。 一说东方字运,北方财气,俱忌,故曰嫌之。东北更怕刑冲。 《碧渊赋》云:戊己局全四时,荣冠诸曹。 壬午 癸丑 己丑 戊辰 抚城张华二公富命土全农事 楠曰:己临丑月土沉沉,寒土堪全农事功。有木轻轻夹做病,运转金针从财丰。 己土生临十二月,日坐土恒,四柱纯土,且土头土脑寒,堪做土全农事。赖辰时微有水气,暗来 损土,岂不为病乎?早行东方甲寅乙卯二运,提出辰中乙木,来克农事之土,深为晦气。运 到丙辰丁巳戊午己未,衰土喜见生扶,财发数十万缗。再行庚申辛酉壬戌,克尽辰中乙木病 神,富盖一郡。行亥会木局方死,老寿五福,本天然也。有一命壬午癸丑己丑己巳,盖缘巳 丑合成金局,只做伤官,不做农事,且贫而患耳聋疾,只做庸医,盖为伤官行财衰运也。 炎上格 楠曰:炎上格,丙丁生寅卯月,得寅午戌全,则为火虚有焰,畏水破格,亦畏火气太炎,则 火不虚矣。畏金水破火破木。此格略验。 《格解》云:且如丙丁二日见寅午戌全,或巳午耒全亦是。忌水乡金地,喜行东方运怕冲, 要身旺,岁运同。 张太保制 乙未 辛巳 丙午 甲午 诗曰:夏火夏天焰焰高,无不方知是显豪。运转木处所成器,一举峥嵘夺锦袍。 《碧渊赋》云:寅午戌遇于丙丁,有日。又曰火临巳午未之域,显达之人。 润 下 格 《格解》云:且如壬癸日,要申子辰全,或亥子丑满是也。忌日戌丑未宫乡。喜运,不 宜东南,怕冲克,岁运同。 诗曰:天干壬癸喜冬临,更值申辰会局成。或是全归亥子丑,等闲平步上表云。 万仁制 庚子 庚辰 壬申 辛亥 《碧渊赋》云:壬癸格得申子辰,福优财脚。又曰:水归亥子丑之源,之客。 从 革 格 《格解》云:且如庚辛日,见巳酉丑全,或申酉戌全者是也。忌南方运,若庚辛旺运则吉也。 诗曰:金居从革贵人钦,制化清高福禄深。四柱火来相稠浊,佛门艺术漫经纶。 《碧渊赋》云:庚辛局全巳酉丑,位沉权高。又曰:金备申酉戌之地,富贵无亏。 楠曰:从革格,谓庚辛日干,见申酉戌全,或巳酉丑全。此多禄杂,原非纯粹可不雅,取壬癸 润下格理同。此二格吾见多矣,未尝有富贵者。但当以别理推之,止有曲曲农事二格,多富 贵。火全巳午未格,亦见其美。由是卑其所正,而辟其所谬也。 年时上官星格 楠曰:年时上官星格者,盖虚官用之多贵,喜财以生之或年上日支下亦用,但月上正官,世 无可用之理,其理载下文人命见验时上官星类。原官星虚,尤畏伤官克之。时上财库格,如 壬癸日见戌时,如癸日或又做时上财官格,盖喜虚财,旺乡富贵。 《纂要》歌曰:年上官星为岁德,喜逢财印旺身宫。不逢七杀居,富贵比石崇。 辛酉 丁酉 癸卯 壬戌 临川会元山御史贵命时上财库官星格 楠曰:癸临酉月本无为。清秀财官喜正在时。时上虚官实可用,必能平步上云梯。 癸水生酉,偏印本非用神,盖得戌时财官之库,然酉月火土极衷,喜财官轻而病也。又得卯 中乙木暗来损土,其病沉而甚明也。病沉名大贵,喜年上有酉金,能破去卯木也。书云: “格 中如去病,财禄两相随。 ”所以运转癸巳,会起金来,破去卯中乙木病神,联及第甲,御史 权卑,宜矣。运入寅卯,木来乘盛,克我虚官,现而不仕,其知几乎》凡月上正官,无可用 之理,时上虚官,则有可用之理矣。 乙巳 乙酉 庚午 丁亥 大源杨洪六公富命金火相停时上官星之格 楠曰:庚金身旺透官星,金气微轻木火盈。辛巳庚辰金运补,昔时财富颇驰誉。 庚金酉月,虽日极旺,然金亦喜旺,不宜火过分,制其精也。只喜巳中有金合局,所以金得 乘旺也。然有三火三木,似木火气过盈,金气颇不脚,行辛巳庚辰戊己运,兴财富。有乙亥 年人,有亥年人,只多了一亥字,则为金不脚,木火过多,终身麻烦。吾都王彖一命也。 丁丑 己酉 庚申 辛巳 金溪黄希宪贵命年上虚官格 楠曰:金顽遇火贵无疑,火少金多理最宜。官弱最宜官旺地,少年平步上云梯。 庚生酉月, 金水旺矣。 巳中虽有丙火七杀, 申宫壬水去之, 止留年上一点虚官, 有可用之理, 然官弱最宜官旺运,所以贵也。若金衰行南方亦不贵。说正在前。 从化格 楠曰:从化格者,书云: “得化得从,显达之客。 ”但六阴日从,身弱多做从化,多从富 贵。如乙日干庚辰时,地支或全巳酉丑,或见辰戌丑未四字多,亦做乙庚化金看,行富 贵无疑。一见丙丁运,破金却死。说见下文见验,从化格类。六阳日干,不克不及从化也。 《格解》云:十干化合论《渊海十段锦》当参考。 赋云:前人论制,先论从化,从化不成,方论财官。财官无取,方论款式。若从化成局,则 富贵备矣。 甲己化土从木,乙庚化金从火,戊癸化火从水,丁壬化木从火,丙辛化水从火。 论化之格,化之实者,名公巨卿,化之假者,孤儿同性。逢龙好化,飞龙正在天,利见大人。 宋萧丞相制 癸巳 丁巳 癸酉 戊午 此乃戊癸化火之格,又戊癸化火,生于十月不得令。又一命癸亥、癸亥、癸亥、戊午,贫管 货药。 古富贵制 甲戌丁卯壬寅甲辰 此乃丁壬化木之象,得令,又寅卯辰全。 方状元制 辛亥辛丑丙子己亥 此乃丙辛化水之相。 宋章丞相制 丙戌 庚寅 辛巳 甲午 此乃丙辛从火,妻从夫化。 张从事制 己未丙寅丁巳壬寅 此乃丁壬化木之相。 李知府制 丁酉丙午丁巳壬寅 此乃丁壬从火,夫从妻化。 又一贱制 甲子丁卯壬申乙巳 丁壬化木,二月得令。异乎巳申有金,化木不成,支元刑 坏。 《四言独步》云:十干化神,有影无形。,祸福难凭。 此言化合不成专凭也。 《元理赋》云: “不化不从,淹留仁之人。得化得从,显达之士。化志禄旺者生,化 成禄绝者死。 ”此言化合当参考也。 补曰:盖化成制化,要行木局,禄旺则发。如丁壬化木,月令喜寅,或行东南方运则发。余 仿此例。化成制化,最怕行禄马衰绝之乡, 台戊癸化火行水乡, 丁壬化木行金乡,轻则罢职, 沉则丧生。 辛亥 癸巳 戊午 丙辰 临川陆江副化火畏水 楠曰:戊逢癸化火神高,巳午根通火局牢。亥巳本来为我病,东方木火显英豪。 戊午生巳月,干通火局,喜癸水贴身,戊从癸化,用火无情。又喜丙辰时,有火透也,用火 无疑。更得亥中有壬,微来破火,病正在此矣,此为火不脚之象也。运转东方,联登黄甲至副 使。盖得杀旺,暗生丙火也。帮虽有杀,被庚克之,杀印病衷为病,所以东方杀犯,两显其 贵。此乃大运入子,打破午中丁火而死,破格破印明矣。若柱中无水火多,则北方不畏,因 原带水也。 丁巳 癸丑 乙酉 庚辰 盱江傅弼王公富命乙庚化金之格 楠曰:乙木生逢金局全,乙逢庚化透天元。本文金运夸大富,见火伤金寿不坚。 乙木无根,生丑月合成金局。且时上庚金透出,乙木从庚。大运喜入,纯金之地, 财富甲乡,一入甲木暗损金气,退悔退财。一入丙运,丙火克庚,伤损金神,死矣。虽无金 局,如有辰戌丑多生金,亦入此格。 来兵拱财格 楠曰:来兵拱财格,但癸酉日癸亥时、甲寅日甲子时,做此格。癸酉日零部件戌中丁火戊土 为财官,地支有酉亥二字, 夹住戌,不克不及走出也。 如甲寅夹丑中财官, 有子寅二字夹住丑字, 不克不及走出。若冲刑日进,则不克不及夹也。亦要地支字多,方夹得安稳。余日干做不得此格。 《格解》引诗曰:己卯相逢己巳时。黑鸡得遇水猪奇。金马木猴相见后,夹兵财库福相随。 旧注云:己卯日己巳时,夹辰字水库为财。 癸酉日癸亥时, 夹戌中火库为财。庚午日甲申时, 夹未中木库为财。拱禄类似,不要填实虚位,怕冲月时,或冲日干七杀。 补曰:财怕空亡,戌亥为甲子旬中空亡。癸酉系甲子旬中日辰,难拱空亡之财库。前既论其 不克不及够拱贵, 此岂能拱财乎?或曰拱禄为拱天乙贵人。 然辰戌名为边鄙恶弱之地, 天乙不临, 谓之拱贵人,愈见其妄矣。庚午日甲申时,此拱财支拱而干相克,亦牵强。故《渊源》诗歌, 原无此拱。 拱日墓丙午申未中乙,壬子 壬寅丑中辛,此载渊源未。 丙辰 辛卯 癸酉 癸亥 张尚书之命 庚戌 戊子 癸酉 癸亥 金丞相之命 甲子 癸酉 癸酉 癸亥 柳总管之命 岁德扶杀格 楠曰:岁德抚杀格者,如四柱日从旺健,见年岁上杀星出,可多假此钉,以做。四柱八 字,以年上官杀为年之令,其杀比日时分歧。若年干地支俱有杀,再加日有杀,金做杀 沉身轻,宜行制杀运。如年上杀轻,亦宜杀旺之旺地。轻沉分歧,斟不入也。补曰:是也。 如年为君位,日为臣位,臣得君权。又如年为祖,日为己身,杀有制,则上祖曾为要职也。 《纂要》歌曰:年上偏官为岁杀,食神印绶福兴隆。不会官星财旺地,雁塔落款有通。 古歌曰:岁德壬来见戊年,财旺身强禄天然。更得运来财旺地,文章聪慧更忠贤。 问抚杀格, 《格解》所收诗歌,喜柱运财旺生杀。 《纂要》所载喜食神印绶制杀。经杀格同, 而辞意分歧何也?盖身强杀无根,喜财旺生杀,不宜言制,故曰无犯鬼轻,制却为非。身弱 杀有根,喜食印制化, 不宜财生, 故曰杀旺有制却为贵本。 二者各有攸宜, 论者当轻沉较劲。 说诗者,贵以意逆志。 又补岁德扶财格 《渊海》注曰:且如甲人见戊己年是也。若财命有气,则从其人得上祖物业,身弱者不近祖 也,故曰年上财官生于富贵之家,必要身旺,能够当之。 专财格 《纂要》云:如甲日见己巳时,乃专财格,最喜见财官旺乡,发福发贵,不宜见比劫分夺。 故歌曰:日时清秀最难寻,甲日己时福众临。惟怕从肩分夺去,资财成败侵。此立即马 格,名异而理同。 如庚辛日生寅卯时,壬癸日生巳午时,丙丁时,丙丁日生申酉时,戊己日生亥子时,皆专财 格。 《格解》所收古歌,取《纂要》辞异而旨同,但所收旧注释牵强不成从。 日德格 旧赋曰:日德有五日,甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌是也。其福要多,而忌刑打破害,恶 性官星,憎财旺,加临汇合,惧空亡而见魁罡,此数者乃格之大忌也。喜行身旺运发福,大 抵日德,仆人性格慈善,日德若多,福禄丰厚,运转身旺,大是奇绝。如有财官加临, ,别 寻他格,正能免非横之灾。若旺气已衰,来克魁罡,其死必矣。或未发福,连至魁罡,亦生 祸害。一脱于此,必能再发。 古歌云:丙辰切忌见壬辰,壬戌提防戊戌临。日坐庚辰畏庚戌,甲寅还且虑庚辰。 补曰:此言四柱及运转运,不要见魁罡恶宿也。丙辰日从,忌见庚辰魁罡也。 又曰:日德有杀喜身强,不喜财星官旺乡。为性温柔埸慈善,终身福寿喜很是。 注曰:此格忌刑打破害,京不要见官,汇合空亡之地。喜行身旺,发福矣,如甲午壬申壬戌 壬寅。若四柱中有财官,当以别格论之,若行魁罡运大忌。 楠曰:日德格有五,甲寅、戊辰、丙辰、丙辰、壬戌日也。何故见其为德也?不考原委,不 询来历,误双日德名之,此不是子乎中谬说乎? 日贵格 古歌曰:金遇猪鸡且兔蛇,刑打破害漫咨嗟。才临汇合方为贵,日夜分之始乃佳。 旧注曰:天乙贵人,甲戊兼牛羊之关。止有四日,丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日,最怕刑打破 害,及空亡魁罡。运若行三合运可发,如岁运打破害,则贵人生怒,反成其祸。经云:崇为 宝也。日生宜日贵,癸卯癸巳,夜生宜夜贵,丁酉丁亥,方始为贵。 《鹧鸪天》云:丁亥无冲癸卯星,丁匡癸巳定丰盈。贵人汇合官星显,马列门排富寿增。 财满库,禀盈庭,清名标写得升腾。为人正曲曲,禀性如秤平。 楠断曰:日贵格,如甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡之类也。焉有斯理?虽曰天乙贵人,日从清脆 此贵人之上,或做日贵,命其福祸。然贵人之说,名无数端,原取名之不据理出,即取愤丑 日生小儿,诸多关杀,妄谬之说同。虽曰日从临之,不财官印星,独以贵报酬从,甚为虚庭。 且原六诸多贵人之说,只是飘空而立,不根理出,岂可托乎?六乙鼠贵格,亦同此例,谬说 无疑也。 魁罡格 古歌云:壬辰庚戌庚辰日,戊戌魁罡四坐神。日上加临沉柱内,运转身旺做文臣。 伶俐判断慈祥少,刑杀财官大可嗔。 旧注曰:此四柱中,叠叠逢之。如甲寅年戊辰月庚辰日庚辰时,当撑之命也。若四柱只 有一位,叠叠冲之,则多值刑害,困穷罢了运转日从旺,发福百端,运财官之运,其祸立至 矣。 楠断曰:魁罡格,取壬辰庚戌庚辰戊戌,临四墓之地,取其为魁罡,能撑。并不以取交 论,何故临比墓之上就能控制?此亦子平书之大谬也 六壬趋艮格 《纂要》云:此格以六壬生寅时,并寅字多者,又谓之合禄格。壬禄正在亥,寅取亥合,柱中 不宜见刑打破害,乃可掌也。运转中则坏寅宇,则降字失职,亦能生灾豁窃盗之事。不 要见亥字,故曰六壬趋艮,逢亥月者贫。 古制如 壬寅 壬寅 壬寅 壬寅 方为大贵 古歌云:壬喜逢寅庚喜辰,云龙风虎越。支干堆叠无打破,知是清朝食禄人。 又曰:壬日寅时火贵格,此为趋艮福很是。大怕刑坐并克破,岁运相逢有祸患。 楠断曰:六壬趋艮,谓用寅中甲木,能合己土,为壬之官,谓用寅中丙火,能合辛金,为壬 之印。是之说,吾恐谬也。大略现前拱禄禄马之说,相为。此说尤非,故 以谬名现实环境。 六甲趋乾格 《星命综》云:且如六甲日从,棰中要亥字多,乃为天门之位,为北胡之垣,甲木赖之长 生,人以甲日生亥字多者,天然富贵矣,亦忌巳字冲之,又忌寅字,亦可做合禄。 新安伯制 戊辰 癸亥 甲子 乙亥 补曰:不雅此制有,则此格不忌财也。可见古歌有“岁运若逢财旺处,官灾患难起来录”之说, 何也?盖天干甲字多,忌见财,天干透缓,会印局不忌财,故早六甲趋乾,透印绶为佳。财 见,位列名卿。又曰: “岁运逢官财旺处,官星申子共来。 ”要忌喜何如,故曰忌喜能分,祸 福自见。 楠曰:六甲趋乾,谓亥乃天之门户,谓甲日生临如斯,谓之趋乾。假如别日干生临亥上,何 以不谓之趋乾也?然天门亦西北之界, 类天门之户, 岂可论入之祸福乎?此说是子平之大谬 也。 勾陈得位格 《统》云:且如戊己日生,值亥卯避为官,申子辰水局为财是也,恰是戊寅,戊子、戊申、 己卯、己未、己亥日从是也。忌刑冲杀旺,则反生灾矣。岁运同。 丁都督制 丁亥 丁未 己卯 戊辰 古歌云:勾陈得位会财官,无打破命必然端。申子北方东卯木,一举拜金鸾。 玄武格 《统》云:且台壬癸二日生,值寅午戌火局为财,最丑未为官,壬寅、壬戌、癸巳、癸丑、 癸未、日是也。忌破弱。岁运同。 李都丑制 丙戌 甲午 壬寅 辛亥 古歌云:玄武妙入神,日干壬癸坐财星。官星若也居门户,无破当为大用人。 楠断曰:勾陈得位,以尽戊己为勾陈,其一理也。得位谓财官之地,若戊己身从不柔,则能 任财官也,则谓之勾陈得位也,宜矣。若戊己气弱,临其财大旺之地,或为财多身弱,临其 财官之地,或为财多身弱,或杀沉身轻,若勾陈得位美,岂不谬乎!玄武当要,取此不异, 故予并辟之。 财官双美格 《财鉴沙条妙经》云:六壬生丑午位中,先要根源见水通。亥命未宫休带杀,生平何处不春 见。 补曰:此本为壬生临午位,号日禄马同亲。而《格》辑入正官类,慧也。又败休带杀, 为休见,是以亥卯未,为吏官之煞,则凿矣。此煞乃干头中己土为正官,若柱中无亥卯未木 局,伤官之神,从为贵推,不知四时喜忌分歧。盖待壬午日生春生夏者,最忌亥卯未木局, 春比肓运犹稍解。生秋埏,为印绶,能克木远害,不如不见之为妙,正在轻沉推敲。生科 亥月,纯喜亥卯霜,生子月者次,已形卯,子亥水故也。何者?盖古赋云: “壬午癸巳二日, 统一财官双全美也。喜生秋科,通金水月气,忌生春夏通木火月气,值所喜则大跺,值所忌 慢反祸。 ”由此不雅之,如斯二日子月正通水月气,根见水通之谓也。身临禄旺,喜见财官, 从富跺,故日科生则玄开武,跺为贵爵。且禄头是宜带财官,天月二德,故《壶中子》 曰: “带天月二德屠冠,带七杀枭食。 ”故司马季从云: “禄要而不要烦,且要禄干不带七杀, 反伤不带枭食。 ”女《洞玄经》云: “壬以禄,戊寅本非驾。 ”女《格录歌》云: “禄马更有值 多般说,自衰自死兼败绝。 ”是壬午癸巳日生埏,以亥为值所喜者也。壬癸以卯为贵人,宜 合忌,带空亡,头上宜带财官,不宜带杀枭。故《醉醒子》子平云: “贵人头上带财官,门 充驷马。且贵人以未宫井鬼这合,为家居收支之门三合, 况未取午无情。 ” 《喜忌篇》云: “四柱干支,喜三合之地。《醉醒子》云: ” “君不见禄马贵人无准托,讲求之,天 元赢弱未为灾,地气坚牢是欢喜。 ”又《珞录子》云: “每见贵人食禄,无非禄马司乡。 ”又 《理笨歌》云: “贵人落正在空亡里,禄马背违如不值。 ”是亥卯未乃壬午癸巳二所深喜,而不 可忌。正所谓惟有水木伤官格,财官两见反为欢者,正所谓有病方为贵,无伤不是奇者也。 吾邑王耕山命 己卯 乙亥 壬午 庚子 万泉董正郎命 甲午 乙亥 癸巳 丁巳 皆生亥月,带天德贵人,头上戴财,一戴官。皆不戴杀刃。但有伤官之神,现仿今通显,正 所谓通水月气,值所喜则大贵也。 如斯二日,生春寅卯月,取伤官格,则文季而不明。生夏干月,官星太旺,天无赢弱。又做 亥卯未合局,则气馁更甚,如病人沉负,何故当此财官。又头戴杀刃,凶神会聚虽日水木伤 官,喜见财官,何益也。虽有贵人,失禄失时失势,何益也,不雅古制: 己酉 丙寅 癸巳 庚申 此癸水身弱,又正在春月,伤官气馁,年干头带杀,常有肠毒之病。 古谢五郎制 乙酉 壬午 壬午 癸卯 岁首上带伤官,居禄癸卯,贵人头上带刃箭,天无赢弱,死二。 又一古制 癸卯 乙卯 癸巳 癸丑 行辛亥运,枭透,并亥合伤官木局,不禄。 戊申 丙辰 壬午 乙巳 生春寅月,正水木伤官气馁,二岁行已卯运,运干头带杀,而又伤官旺地遂死。此五制正所 谓通木火月气,值所忌则反祸之谓也。 如生秋申月则为印绶格。金旺水生,木死不克土,因然。亦忌伤官,并干头杀。 吾邑有一制 壬申 己酉 癸巳 癸丑 月干头带杀,四十九行甲寅东方伤官运,双目失明,虽秋亦忌伤官也。 又一制 甲申 癸酉 癸巳 甲寅 不带杀,虽巨富,因年时干带伤官,福禄无。又壬午癸巳二日,于亥卯未伤官木局。四 季有忌不忌,又有喜不喜,忌能够四时均为见亥卯未非贵推开哉?做《沙条经》者,诚家于 理学,欲以发“渊源”之所未发,以破后人之疑,尔后人反疑之,误矣。 又如带杀制伏去留,则不正在此限,宜轻沉较沉。弃命从杀,身弱无根,而杀不带透于干者, 不正在此限。 古丞相命 丙戌 壬辰 壬戌 庚戌 地支纯土,七杀太旺,壬水无归,得从其杀。且运转南方火土乡,位至宰相。至丁酉辛巳年, 类成金局,扶得身旺,取杀为敌,遂 附《补天乙妙旨》注释日:翕有禄马贵人,因有富而吉亦有贫贱而凶,是皆无准托也。 何者?盖考禄马而吉。头上带财官,三合,生旺进气,是谓之恶,善慢贵而吉,头 上带杀枭形打破害, 衰给绝无气,是谓之恶,恶则贫贱而凶。若壬午癸巳癸未, 坐财官, 柱中现显太旺,是谓天元赢弱,故日官星太旺,无元赢弱之名。财为养命之源,官乃扶身之 本,宜郭福荣,是旺财官为我用,富贵欢喜而不足也。五,则地气不牢,不坚牢即弱之 谓也。身弱则不克不及胜财,贫贱忧戚而不脚也。 拱禄拱贵二格 《喜忌篇》支拱禄拱贵,填实则凶。 补日:禄谓临官之禄,贵为官星之贵,非天乙贵人之贵也。 《格解》拱禄是拱财星也,拱贵 是拱天乙贵人也,非也。拱禄有五日,五禄中皆无财,何认为之拱财,拱贵有五日虽四日之 拱内,亦合看天乙贵人,而非甲之贵人也。官星取贵人拱天乙贵人也。如癸亥日取癸丑时, 癸丑(时)[日]取癸亥时,皆拱子中癸水为禄;丁巳日取丁未时,则拱午中丁火为禄;己未 日取己巳时,则拱午中己土为禄;戊辰日于戊午时,则拱巳中戊土为禄;此五日五时而拱禄 格。如甲申日取甲戌时,则拱酉中辛金为官贵;甲寅日取甲子时,则拱丑中辛金为官贵;戊 申日取戊午时,则拱未中乙木为官贵;乙未日取乙酉时,则拱申中庚金为官贵;辛丑日取辛 卯时,则拱寅中丙火为官贵;此五日五时为拱贵格。此二格纯粹,大贵。喜身旺印绶伤官食 神,忌刑冲了日时拱位,又怕四柱中有伤日干七杀,皆拱不信禄贵。又怕四柱中见禄见贵, 谓之填实则凶。盖此二格者,只宜虚拱,如器皿空则能容物,所以填则凶。亦忌禄贵落空。 《鹧鸪天》云:甲寅甲子丑贵乡,戊辰戊午禄中藏。刑冲填实空亡遇,祸害官灭不成当。 无官透,如荣晶,青霄正在把名扬。定持三公位,衣紫腰金拜。 问, 《三车》即云:喜伤官食神,而古歌又日: “怕伤官正在月支”何也?(格解)收官食二说, 而言鞭忌分歧之故。盖有财则有伤官食神, 《景临》云: “无财而不之教训。盖有财印而不喜 伤官”正此谓也。 《格解》云:癸酉癸亥癸时,亦拱戌中戊土之贵。注不言及何也? 补曰:斯言失之矣。盖癸酉日,系甲子旬中,甲子旬以戌亥为空亡。既为拱亡,则拱不信贵 人,所以不取此日时为拱贵也。 盖子平所谓拱贵,最忌天中杀, 天中即空亡,有走贵人之说, 则此日时,不成拱贵也,又何疑? 日禄归时格 《喜忌篇云》日禄归时没官星,号日青云得。 旧注曰:此论归禄格。要四柱中无一点官星,方用此格,号曰青云得,最要日干生旺,兼 行食神伤官之乡,可发福。但归禄格有六忌:一则刑冲。二则做合,三则倒食,四则官星, 五则日月天元同,六则岁月天元同,犯此六忌,不成一例认为贵矣。若时支有禄,年月亦有 谓之聚福归禄,从大贵。如甲子、丙子、癸丑、壬子,此是张都统命,乃子多为聚福禄矣。 《四言独步》云:日禄居时,青云得。月令财官,遇之吉帮。 补曰:日禄居时者,盖言甲乙日禄正在寅卯时,丙丁日禄正在巳午时,戊己日亦禄正在巳午时,庚 辛日禄正在申酉时,壬癸日禄正在亥子时是也。柱中无一点官星,则发科甲第,仕通,故日青 云得。如月令有官,只以财官论,谓财官双美格可也。遇禄时,则禄帮身旺,能够胜此财 官,故曰吉帮,是言帮官,非言财官帮禄也。日忌见官星,何故日官帮禄?不雅《三车一览》 云: “归禄只要七日,如乙日见卯时,是偏财格,丙日见癸巳时,是官显露,辛日见丁酉时, 是时上偏官格论也,此三日系归禄格。 ”可见月令有财有官,只当以财官论也,则如帮谓禄 帮财非也。 《格解》依旧书财官诚是。 《纂要》支有禄最怕官星到。 《元理赋》云:日禄归时,见财则清高富贵。 《四言独步》云:庚日申时,透财归禄。名利清高强比肩夺福。 补曰:如日甲申时,乃干禄居申,时干透甲木为财星,非泛言年月二也。如斯则及第第显功 名如拾芥,故曰名利高强。如年月干遇庚字为比肓,慢犯岁月同月日同之忌,必分财减禄, 而夺福也。 古歌云:福禄逢财名利全,干头不忌透财路。身强无破生平好,大怕行来遇比肩。 又曰:青云得禄归时,元命逢之贵且厅。四柱无冲官不于,少年平步年云梯。 又曰:日禄居时格最良,怕官嫌杀喜身强。若见比肩分动禄,刑打破害最难当。 又曰:甲坐寅宫见虎乡,禄星遥合从荣昌。运中若见庚辛酉,显露官星起祸患。 又曰:时归日禄禄兴隆,切忌官星混正在中。干头带合支带破,少年独步赛龙钟。 《鹧鸪天》云:甲乙相逢寅卯时,日干归禄福查随。财多旺处声名显,列绝休囚信有期。 安,定华夷,青云有梯。登金步玉承恩宠,雁塔落款到凤池。 古赋云:日禄归时,贵沉为人所敬。此言女命,须见财方可。 《捷驰千里马》云:女遇伤官归禄,遇之极吉。 四位纯全格 补日:子午卯酉位全,虽从男女洒色昏倒,然而男有者尚吉,女凶,故日寅申巳亥,位至三 公。为四孟格,男命得之,从豪富贵,故人寅申巳亥,位至三公。女命得之,从心不定,教 训日寅申巳亥,巳亥相朝心不从。辰戌丑未全为四库,男命得之,为九五之卑,故日辰戌丑 未全,顺行帝王无疑。女命得之多不美,教训日冠带互逢,定是风声之丑。 《洪范》云:寅申巳亥叠见,有伶俐生发。子午卯酉沉逢,怀洒色之志。辰戌丑末 全备,乃财库富贵之卑。此言男命也。 《渊源》云:寅申巳亥全,孤淫腹便便。子午逢卯酉,定是随人走。辰戌取丑未,妇道之大 忌。此言女命也。 天元一气格 《四言独步云》天元一气,地物不异。人命得此,位列三公。 旧注释云:且如周益公命,庚辰、庚辰、庚辰、庚辰、乃合此。又有四个壬寅,四个癸亥, 惟有四个辛卯,则贫夭之命,其余皆贵。又有四个甲戌,亦从破家,仆人伶俐伶俐,若行火 乡稍可,终不成大器。 天干顺食格, 、地支拱来格两干不杂格一气生成格 古歌云:富贵天干顺食奇,地支拱来少人知。两干不杂顺还贵,一气生成稀。 旧《纂要》注释曰:如脱脱丞相命,壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,丙食戊,而辰中戌中戊土, 皆为食神。况壬食甲,甲食丙,丙食戊,此为天干顺食格也。如帖木远太师命,甲寅、戊辰、 丙午、丙申,寅辰夹卯字,辰午夹巳字,壬申夹未字,止为地支夹拱格也。如叶丞相命,庚 寅、戊寅、庚寅、戊寅,此谓两干不杂也,如火午赤国,癸亥、癸亥、癸丑、癸丑,此谓一 气生成格也。 补曰: 《纂要》曰时,原系俱癸丑,而《格解》改为俱癸亥,非也。盖年月同癸亥,曰时同 癸丑,干支皆北方水乡,清秀不杂,故曰一气生成,若支干同癸亥,则是天元一气矣。二格 大同小异,否则,上文既言天元一气,而此岂有复言者哉? 又补曰:考诸《五星指南》两间不杂格,即连珠格,故又谓两间连珠格。不雅甲子年乙亥月甲 子日乙丑时,乃五侍郎制,庚辰、辛巳、庚辰、辛巳可见矣。 《独步》云: “八字连珠,三神 有用, ”此之谓也。或改二神有用,为支神有用,非也。 三合堆积格 《指南》旧注曰:或干辰带三位,支神带三位,纳音带三位,皆云三合堆积。假如乙丑年乙 酉月丁巳时,三个乙, 谓之干三合。又如丙寅年庚寅月戊寅曰戊午时,三个寅, 谓之支三合。 又如辛卯年木,庚寅月木,丙戌月土,巳亥时木,三个木,谓之纳音三合。盖以一身二,二 生三,三生,盈数之义也。按此三格,当看四柱用神喜忌何如,值得喜则为福,值所忌 则为祸,更看制化用若何。 福德格 《统》云:阴土有三,己巳、己丑、己酉是也。四柱中不见丙丁寅午戌者为贵,岁运皆司, 若得巳酉三合金局全局全者尤贵。 若运转见寅午戌, 则降官失财矣, 不免, 忌刑打破害。 诗曰:阴土逢蛇鸡取牛,名为福德号貔貅。清秀火来侵克破,须教名利一时休。 阴火止有三曰,丁巳、丁酉、丁丑是也。四柱见财官旺位为贵,不要见冲。如运转卯位,别 无取酉合支干者,当减财降官矣。如辰取酉合,申取巳合是也。 诗曰:阴火相临巳酉丑,生居酉月寿难长。更兼名利多成败,破钞禄不昌。 阴水有三曰,癸巳、癸酉、癸丑是也,即取禄马同。其月生正在巳,名为月临风,丑遥巳 中戊土为官星,若有巳字填实,故成败多矣。譬如盛物这器,空则容物,实则不克不及。 诗曰:癸巳癸酉月临风,名物迟延做事空。名利生成难无望,始知成败若渐渐。 阴金有三日,辛巳、辛酉、辛丑是也。四柱有丁火旺位,及寅午戌者,生平衣禄贫薄。若巳 酉丑三合者妙,若遇丙丁则为官星,岁运亦然。值寅者却为吉,乃天乙贵人也。 诗曰:辛巳鸡牛三位运,合做金局禄贵全。若遇丁火寅午戌,生平衣禄也熬煎。 阴木有三曰,乙巳、乙酉、乙酉是也。不宜六月牛,正在他月皆以另格断之。盖六月建耒,乃 是木库。乙干属木,下带金旺之地,金能克木故也。以下克上不吉。 诗曰:阴木加临丑酉蛇,生居六月暗咨磋。为官得禄难长久,纵有文章不脚夸。 《渊源》云:八月生人人短折,后改为六月俱通。参考可也。 ***********************